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¿QUÉ ES LA TORA ORAL?
Los
rabinos dicen que hay la Tora escrita y la Tora oral.
La
Tora escrita es la que está escrita en el Séfer Tora,
el Libro de la Ley, que corresponde a los cinco primeros libros del Tanaj.
La
Tora Oral, según dicen los rabinos, es lo siguiente:
Ellos
dicen que cuando Dios dio la Ley a Moisés, esto no escribió toda la Ley, y que
una parte de la Ley él transmitió oralmente a Josué, y que Josué la transmitió
oralmente a los líderes del pueblo de Israel, y así sucesivamente, de
generación en generación.
Ellos
dicen que la Tora oral son los mandamientos y enseñanzas que Dios dio a Moisés,
y que Moisés no escribió, pero transmitió oralmente, y se han transmitido
oralmente de generación en generación.
Sin
embargo, en Deuteronomio 31:24-26, está escrito:
DT
31.24 Y SUCEDIÓ QUE CUANDO MOISÉS TERMINÓ DE ESCRIBIR LAS PALABRAS DE ESTA LEY
EN UN LIBRO, HASTA SU FIN,
DT
31.25 MOISÉS ORDENÓ A LOS LEVITAS QUE LLEVABAN EL ARCA DEL PACTO DE YAVÉ,
DICIENDO:
DT
31.26 TOMAD ESTE LIBRO DE LA LEY Y COLOCADLO JUNTO AL ARCA DEL PACTO DE YAVÉ
VUESTRO DIOS, PARA QUE PERMANEZCA ALLÍ COMO TESTIGO CONTRA VOSOTROS.
Por
consiguiente, nosotros vemos que ese Moisés terminó de escribir toda la Ley de
Dios.
Consecuentemente,
la así llamada Tora Oral no existe.
En
Deuteronomio 4:2 está escrito:
DT
4.2 NO AÑADIRÉIS NADA A LA PALABRA QUE YO OS MANDO, NI QUITARÉIS NADA DE ELLA,
PARA QUE GUARDÉIS LOS MANDAMIENTOS DE YAVÉ VUESTRO DIOS QUE YO OS MANDO.
Por
consiguiente, nosotros vemos que Dios ordenó expresamente que nosotros no
añadamos nada a la Ley que Él dio por escrito, a través de Moisés.
Consecuentemente,
nosotros no podemos decir que hay otros mandamientos de Dios además de los que
están escritos en el Séfer Tora.
Y
en Proverbios 30:5-6 está escrito:
PV
30.5 TODA PALABRA DE DIOS ES LIMPIA: ES ESCUDO Á LOS QUE EN ÉL ESPERAN.
PV
30.6 NO AÑADAS Á SUS PALABRAS, PORQUE NO TE REPRENDA, Y SEAS HALLADO MENTIROSO.
Por
consiguiente, nosotros no debemos añadir nada a la Ley de Dios.
Los
judíos caraítas no creen en la existencia de la Tora Oral. En este tema, los
judíos caraítas están correctos.
El
sitio de los judíos de caraítas es esto: http://www.karaite-korner.org/
Los
judíos ebionitas tampoco creen en la existencia de la Tora
Oral.
Que Yavé (Yahveh) vos bendiga.
Algunas personas dicen que el versículo Deuteronomio 12:21 prueba la
existencia de la Tora Oral, porque allí está escrito que Dios dijo para
nosotros matar los animales como Él nos ordenó, y ellos dicen que en la Tora
escrita no consta una orden de Dios sobre como matar un animal.
Sin embargo, no es verdad que no consta en la Tora escrita una orden de
Dios sobre como matar un animal, porque está escrito en Deuteronomio 12:16 que
Dios ordenó que cuando nosotros matemos un animal, derramemos su sangre en la
tierra como agua, y también ordenó que nosotros no comamos la sangre, lo que
significa que, al matar un animal, debemos dejar escurrir toda su sangre, y
esto es una orden sobre como matar un animal.
Por lo tanto, cuando Dios, en Deuteronomio 12:21, nos dice para matar el
animal como Él nos ordenó, Él está diciendo para nosotros matar el animal de
manera que toda su sangre escurra y sea derramada en la tierra como agua.
Estas instrucciones que Dios dio en la Tora escrita sobre como matar un
animal es bastante, y cabe a nosotros encontrar una manera de matar el animal
de modo que toda su sangre escurra y sea derramada en la tierra como agua, y
cualquier método de matanza que haga que toda la sangre del animal escurra y
sea derramada en la tierra es un método de matanza que está de acuerdo a lo que
Dios ordenó.
Algunas personas dicen que los versos Deuteronomio17:8- 3 y Éxodo 18:13-26
prueban la existencia de la Tora oral.
Sin embargo, esto no es verdad.
Los versos Deuteronomio 17:8-13 hablan de juzgamiento y decisiones
judiciales, y no de elaboración de leyes.
Los versos Deuteronomio 17:11-13 dicen que debemos actuar según la
decisión judicial pronunciada por el sacerdote o por el juez.
Sin embargo, los versos mencionados no dan al sacerdote o al juez
autoridad para hacer leyes o para modificar las leyes establecidas por Dios en
su Tora.
Los versos Éxodo 18:13-26 también hablan de la actividad judicial, y no
de elaboración de leyes.
Los versos Éxodo 18:15 y 18:19-20 demuestran que las leyes fueron
establecidas por Dios, y que Moisés enseñó a los jueces las leyes establecidas
por Dios.
Y el verso Deuteronomio 31:24 demuestra que Moisés escribió toda la Tora,
de modo que no hay Tora oral.
Y el verso Deuteronomio 4:2 demuestra que Dios ordenó que nosotros no
añadamos ni saquemos nada de la Tora.
Por lo tanto, los rabinos no pueden prohibir el que Dios no prohibió, y
no pueden alterar las leyes establecidas por Dios en su Tora.
Que Yavé (Yahveh) vos bendiga.
João Paulo Fernandes Pontes
(nombre hebreo: Yojanan Ben Yosef).
Publicado en 18 de julio de 2009.
Actualizado en 29 de noviembre de 2011.
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